in: Diário xxi
Idanha-a-Nova
Vila abre centro para artesãos
Quarta-Feira, 26 de Dezembro de 2007
Um antigo edifício quinhentista do centro de Idanha-a-Nova, recuperado pela Câmara Municipal, é o novo Centro de Artes Tradicionais da vila, onde artesãos locais vão mostrar os seus trabalhos
Álvaro Rocha, presidente da Câmara, acredita que o espaço inaugurado no sábado vai ser "uma oficina colectiva capaz de preservar o artesanato local". Dois funcionários da autarquia, que também produzem artesanato, vão ser responsáveis pelo espaço e apresentar as peças mais representativas do concelho: marafonas, bonecas de pano típicas, as rodilhas para transportar cargas na cabeça e o adufe, instrumento musical que é a marca de Idanha.
"Mas a intenção é acolher mais artesãos. O centro está aberto a todos os que queiram trabalhar ao vivo, que não disponham de boas instalações ou que simplesmente procurem companhia, devido ao isolamento", explica o autarca.
O centro disponibiliza gratuitamente o espaço e todos os equipamentos mais comuns, desde a roda de oleiro, ao torno para peças de madeira, passando por um tear e inúmeras ferramentas de carpintaria.
FÓRUM CULTURAL NA MESMA RUA
Num concelho com cerca de 10 mil habitantes, Álvaro Rocha garante que "ainda há uma boas dezenas de artesãos no activo" com os quais a Câmara mantém contactos para animar o centro, uma oficina colectiva que também fará parte dos roteiros turísticos do concelho.
O Centro de Artes Tradicionais está situado na Rua de São Pedro, a rua mais antiga de Idanha-a-Nova, onde a Câmara adquiriu e recuperou diversos imóveis centenários mantendo a traça original.
Na mesma rua, foi também inaugurado o Fórum Cultural da vila onde vão estar expostas mostras de artesanato e arte sacra local. "Todo o mobiliário do espaço foi feito por artesãos do concelho", destaca Álvaro Rocha.
quarta-feira, dezembro 26, 2007
Idanha-a-Nova-Vila abre centro para artesãos
Vinhos da Beira Interior
João Paulo Martins, na D. Quixote, editou Vinhos de Portugal 2008, notas de Prova. Da Beira Interior são referidos os vinhos Almeida Garrett, Fundanus, D'Alcaria, Piornos, Quinta dos Termos e Raya. Cada vinho é apreciado com uma pontuação até 20. Os Vinhos mais bem classificados são Quinta dos Termos 2005, Touriga Nacional/Syrah Reserva, com uma pontuação de 16 pontos e de Almeida Garrett 2006 branco Chardonay, 2004 Tinto reserva e 2005 tinto Syrah. A Classificação 16 corresponde a Muito Bom, de personalidade vincada.Nenhum grande vinho foi classificado na região, embora se diga que a região tem todas as características para produzir brancos de grande qualidade. São levantadas algumas interrogações: Será por falta de investimentos? Faltarão técnicos qualificados? O vinho será tido como "assunto de segunda"?. Contudo remata com, os produtores de que se espera mais qualidade são os únicos que apresentam vinhos apeteciveis. São ainda referenciados como aceitaveís Alma da Beira branco 2005, Alma da Beira tinto 2005, Conde Julião Colheita seleccionada tinto 2005 e DÁlcaria branco 2005. É também expresso o desejo de o Raya 2005 tinto, produzido em Cebolais de Cima , por ter potencial, vir a ser melhorado em colheitas seguintes.
sábado, dezembro 22, 2007
A Pastorinha
Domingos Morais, num CD editado pela Associação 25 de Abril, de homenagem a Catarina Chitas, na faixa nº 3 apresenta uma canção autobiográfica, escrita, composta e cantada por Catarina Chitas, Toda a vida fui pastora. No CD referido no post anterior, na faixa 13, Catarina Canta Pastorinha, de sua autoria, ligeiramente diferente da divulgada por Domingos Morais, mas que incluí um novo conteúdo, extremamente importante, o autodidactismo na aprendizagem da leitura e da escrita. A letra na faixa 13 é a seguinte:
Toda a vida fui pastora
E sou de muita boa vontade
Nasci para Pastorinha
Não foi para ir para a cidade
Guardo as minhas cabrinhas
É uma vida que me encanta
Eu, nasci para Pastorinha
Não foi para ser estudanta
Não foi para ser estudanta
Ainda torno a dizer
A guardar as minhas cabrinhas
Aprendi a Ler e a Escrever
Aprendi a Ler e a Escrever
Com vontade e rigor
Sem nunca ir à escola
Eu, nunca tive professor.
Guardo as minhas cabrinhas
É a minha profissão
Sempre cantando e rindo
Estudando a minha canção.
Estudando a minha canção
Com prazer e alegria
Guardo as minhas cabrinhas
No rochedo de Penha Garcia
Guardo as minhas cabrinhas
Com bom leite e bons queijinhos
Passo o meu resto de tempo
A brincar com os cabritinhos
A brincar com os cabritinhos
É uma vida que é modesta
O La Lari Ló Lórela
Não há vida como esta.
Toda a vida fui pastora
E sou de muita boa vontade
Nasci para Pastorinha
Não foi para ir para a cidade
Guardo as minhas cabrinhas
É uma vida que me encanta
Eu, nasci para Pastorinha
Não foi para ser estudanta
Não foi para ser estudanta
Ainda torno a dizer
A guardar as minhas cabrinhas
Aprendi a Ler e a Escrever
Aprendi a Ler e a Escrever
Com vontade e rigor
Sem nunca ir à escola
Eu, nunca tive professor.
Guardo as minhas cabrinhas
É a minha profissão
Sempre cantando e rindo
Estudando a minha canção.
Estudando a minha canção
Com prazer e alegria
Guardo as minhas cabrinhas
No rochedo de Penha Garcia
Guardo as minhas cabrinhas
Com bom leite e bons queijinhos
Passo o meu resto de tempo
A brincar com os cabritinhos
A brincar com os cabritinhos
É uma vida que é modesta
O La Lari Ló Lórela
Não há vida como esta.
Voix de femmes du Portugal
A Ethnic editou em 1995 um CD de Título Voix de femmes du Portugal, em que participaram Catarina Chitas e o Rancho folclórico de Vinhó. Vinhó É UMA ALDEIA PRÓXIMO DA GUARDA em que várias gerações se tem encontrado, ao longo de décadas, para preservar as tradições e garantir a passagem cultural às gerações seguintes e também para manter o culto a tia Baptista. Tia Baptista viveu no convento de Vinhó em finais do século xvii e princípios do século xviii, foi canonizada pelo fervor popular e não pelas autoridades, eclesiásticas, entre outras razões pelas suas qualidades como cantandeira, preocupada por divulgar as canções locais. No CD na terceira faixa 6 mulheres do rancho interpretam uma canção de peregrinos, também cantada pelo tia Baptista.
Catarina Chitas, interpreta "Virgem da Conciliação", divulgada pela sua inclusão num CD da Banda do casaco, São João, Alvíssaras, Nossa Senhora do Leite e A Pastorinha. Nossa Senhora do Leite, de uma beleza desconcertante é um canto de peregrinos escrito e composto pela Tia Sargento(Catarina Sargento). Trata-se de uma interpretação divinal, com um conteúdo muito profundo, especialmente porque a Senhora do Leite e as suas imagens foram durante muito tempo, retiradas da exposição aos crentes. Catarina Chitas era de Penha Garcia e soube olhar para o Património da sua Igreja, compondo uma canção a Nossa Senhora do Leite. O Texto da sua composição é:
Nossa Senhora do Leite
Nossa Senhora do Leite,
Ela tem muita valia,
É a imagem mais antiga,
Que temos em Penha Garcia.
Ela tem o seu menino,
Está a criá-lo ao peito,
Com todo o amor e carinho.
Nossa Senhora do Leite
Eu, trago-a no pensamento,
É a minha companhia
A toda a hora e momento.
Nossa Senhora do Leite,
Não a posso esquecer,
Há hora da minha morte,
Ela me há-de valer.
Nas próxima visita A Penha Garcia vou estar atento a este pormenor e certamente que farei todos os esforços para admirar a fonte de inspiração de Catarina Chitas.
Women's Voices of Portugal
Informações sobre o álbum:
Lançado em: 1995
Classificação AMG:
Género: World
Etiqueta: Ethnic
Duração: 52:29
Faixas
1. O Senhora Do Alivio (Gary Cramolini)
2. Virgem da Concilação (Catarina Chitas)
3. Senhora Do Desterro (Rancho Folclorico De Vinhó)
4. São João (Catarina Chitas)
5. Misericordia (Gary Cramolini)
6. Alvissaras (Catarina Chitas)
7. Nossa Senhora Do Leite (Catarina Chitas)
8. Menina Do Bahlo (Gary Cramolini)
9. Vai Te Lavar Morena (Gary Cramolini)
10. Moreninha de Me Um Beijo (Grupo Chorale Feminino Flores Do Alentejo)
11. Galandrum (Albino Da Igreja; Isabel Da Igreja; Jose Ventura; Maria Da Igreja; Victor Alves)
12. Eu E de Mire Acentare (Grupo Chorale Feminino Flores Do Alentejo)
13. A A Pastorinha (Catarina Chitas)
14. Somos de Vila de Cuba (Grupo Chorale Feminino Do Alentejo)
15. So Portugues Immigrante (Grupo Chorale Feminino Do Alentejo)
16. A A Barragem (Grupo Chorale Feminino Do Alentejo)
17. Ligas Verdes (Albino Da Igreja; Isabel Da Igreja; Jose Ventura; Maria Da Igreja)
18. Homem Raro (Fado) (Fontes Rocha; Judite Pinto; Luis Gonçalves)
19. Cinta Vermelha (Fado) (Judite Pinto; Luis Gonçalves)
20. Calso Entorando (Desgarrada) (De Jesus, Sebastião; Judite Pinto; Luis Gonçalves)
21. Berceuse de Madère (Graca Serrao)
Não existem trechos musicais disponíveis
Crítica do álbum:
A collection of vocal works from the full spectrum of females in Portugal. There is much more here than simple fado to be heard, though fado is certainly represented. The quality of the album ranges from mildly grating to outstanding, touching most bases in between. There is a pair of choruses singing on the album, Cramol and the Flowers of Alentejo. Both provide some harmonic work that's appreciated in an otherwise barren-of-accompaniment album for the most part, but at the same time, the melodic work leaves something to be desired in general. More listenable perhaps are the solo singers. Catarina Chitas, an 80-year-old ex-shepherdess, performs a few numbers accompanied only by herself on a frame drum. The power left in her old voice is rather stunning as she wails through her songs. Even older is Judite Pinto, the primary fado singer on this album. Here is where the beauty of the album is truly shown. Pinto's vocals are still powerful and expressive, helped along by the outstanding guitar work of the Goncalves brothers. Unfortunately, the shining moments of fado are hardly enough to balance out the sometimes-rougher works. For a nice overview of some of the more overlooked folk forms of Portugal, this isn't a bad way to go. For simple listening enjoyment, one might do better to look into a purely fado album (such as Story of Fado, perhaps).
- Autor: Adam Greenberg
Catarina Chitas, interpreta "Virgem da Conciliação", divulgada pela sua inclusão num CD da Banda do casaco, São João, Alvíssaras, Nossa Senhora do Leite e A Pastorinha. Nossa Senhora do Leite, de uma beleza desconcertante é um canto de peregrinos escrito e composto pela Tia Sargento(Catarina Sargento). Trata-se de uma interpretação divinal, com um conteúdo muito profundo, especialmente porque a Senhora do Leite e as suas imagens foram durante muito tempo, retiradas da exposição aos crentes. Catarina Chitas era de Penha Garcia e soube olhar para o Património da sua Igreja, compondo uma canção a Nossa Senhora do Leite. O Texto da sua composição é:
Nossa Senhora do Leite
Nossa Senhora do Leite,
Ela tem muita valia,
É a imagem mais antiga,
Que temos em Penha Garcia.
Ela tem o seu menino,
Está a criá-lo ao peito,
Com todo o amor e carinho.
Nossa Senhora do Leite
Eu, trago-a no pensamento,
É a minha companhia
A toda a hora e momento.
Nossa Senhora do Leite,
Não a posso esquecer,
Há hora da minha morte,
Ela me há-de valer.
Nas próxima visita A Penha Garcia vou estar atento a este pormenor e certamente que farei todos os esforços para admirar a fonte de inspiração de Catarina Chitas.
Women's Voices of Portugal
Informações sobre o álbum:
Lançado em: 1995
Classificação AMG:
Género: World
Etiqueta: Ethnic
Duração: 52:29
Faixas
1. O Senhora Do Alivio (Gary Cramolini)
2. Virgem da Concilação (Catarina Chitas)
3. Senhora Do Desterro (Rancho Folclorico De Vinhó)
4. São João (Catarina Chitas)
5. Misericordia (Gary Cramolini)
6. Alvissaras (Catarina Chitas)
7. Nossa Senhora Do Leite (Catarina Chitas)
8. Menina Do Bahlo (Gary Cramolini)
9. Vai Te Lavar Morena (Gary Cramolini)
10. Moreninha de Me Um Beijo (Grupo Chorale Feminino Flores Do Alentejo)
11. Galandrum (Albino Da Igreja; Isabel Da Igreja; Jose Ventura; Maria Da Igreja; Victor Alves)
12. Eu E de Mire Acentare (Grupo Chorale Feminino Flores Do Alentejo)
13. A A Pastorinha (Catarina Chitas)
14. Somos de Vila de Cuba (Grupo Chorale Feminino Do Alentejo)
15. So Portugues Immigrante (Grupo Chorale Feminino Do Alentejo)
16. A A Barragem (Grupo Chorale Feminino Do Alentejo)
17. Ligas Verdes (Albino Da Igreja; Isabel Da Igreja; Jose Ventura; Maria Da Igreja)
18. Homem Raro (Fado) (Fontes Rocha; Judite Pinto; Luis Gonçalves)
19. Cinta Vermelha (Fado) (Judite Pinto; Luis Gonçalves)
20. Calso Entorando (Desgarrada) (De Jesus, Sebastião; Judite Pinto; Luis Gonçalves)
21. Berceuse de Madère (Graca Serrao)
Não existem trechos musicais disponíveis
Crítica do álbum:
A collection of vocal works from the full spectrum of females in Portugal. There is much more here than simple fado to be heard, though fado is certainly represented. The quality of the album ranges from mildly grating to outstanding, touching most bases in between. There is a pair of choruses singing on the album, Cramol and the Flowers of Alentejo. Both provide some harmonic work that's appreciated in an otherwise barren-of-accompaniment album for the most part, but at the same time, the melodic work leaves something to be desired in general. More listenable perhaps are the solo singers. Catarina Chitas, an 80-year-old ex-shepherdess, performs a few numbers accompanied only by herself on a frame drum. The power left in her old voice is rather stunning as she wails through her songs. Even older is Judite Pinto, the primary fado singer on this album. Here is where the beauty of the album is truly shown. Pinto's vocals are still powerful and expressive, helped along by the outstanding guitar work of the Goncalves brothers. Unfortunately, the shining moments of fado are hardly enough to balance out the sometimes-rougher works. For a nice overview of some of the more overlooked folk forms of Portugal, this isn't a bad way to go. For simple listening enjoyment, one might do better to look into a purely fado album (such as Story of Fado, perhaps).
- Autor: Adam Greenberg
sábado, dezembro 15, 2007
Na Beira Interior o que é feito aos caroços de cereja?
in: Expresso de 14/12
Caroço de cereja dá oportunidade de vida
Desempregado, José Miguel Amorim viu uma oportunidade de vida ao olhar para os filhos que se divertiam com a almofada de caroços de cereja feita pela avó.
A Frulact, os Sabores da Gardunha e outras indústrias, que utilizam a cereja ou ginja, como matéria prima, da região o que fazem aos caroços de cereja?
Pois bem, um desempregado concebeu um produto, almofadas de caroços de cereja, que está a ter imenso sucesso, já no mercado internacional. Partindo do prazer que os filhos desfrutavam de almofadas de cereja, concebidas pela sua avó, José Miguel Amorim, na altura desempregado, decidiu partilhar o prazer dos seus filhos, registando a patente e criando uma empresa virtual para a comercialização do produto. De uma assentada partiu para a aventura da produção de 10 000 almofadas, vendidas exclusivamente através de um site criado para o efeito. Investigações posteriores permitiram-lhe concluir que a almofada aquecida no Microondas poderia substituir os sacos de água quente. Posteriormente vieram confirmações de que o produto poderia ter aplicações medicinais,sempre que seja necessário o efeito calor em partes do organismo e mais recentemente começou a ter aplicações em ginásios e centros de SPA (Sanus Per Aqua). Um dos seus clientes é o SPA do Hotel da Penha Longa, uma das instalações hoteleiras de maior qualidade do nosso País, em Sintra. Os correios, ofereceram já o apoio dos seus 1800 balcões para promoverem a venda do produto. Trata-se de uma iniciativa de empreendedorismo que utiliza matéria prima desperdiçada na nossa região. Acresce a tudo isto que o trabalho para toda esta produção é fornecido por presidiários e presidiárias, que recebem uma percentagem do preço de venda. A partir do zero foi criada uma empresa de sucesso, muitas jovens na região, poderão ter o mesmo sucesso.... As almofadas são vendidas ao preço de 26,5 € e podem ser solicitadas a partir do site www.ricoxete.com. Cada almofada leva 350 gramas de caroços, que resultam do consumo de 15 Kilos de cereja. Na próxima época da cereja, em vez de desperdiçaremos caroços, aliviem as lixeiras, fazendo a vossa própria almofada, pouparão não 26,5 €, porque é necessário comprarem o tecido e matérias auxiliares e ficarão com um produto excelente para massagens,aquecimento corporal e também para recordarem as milhentas poesias sobre cerejas, enquanto sonham e descansam num produto orgânico, biológico e imune aos ácaros.....
Caroço de cereja dá oportunidade de vida
Desempregado, José Miguel Amorim viu uma oportunidade de vida ao olhar para os filhos que se divertiam com a almofada de caroços de cereja feita pela avó.
A Frulact, os Sabores da Gardunha e outras indústrias, que utilizam a cereja ou ginja, como matéria prima, da região o que fazem aos caroços de cereja?
Pois bem, um desempregado concebeu um produto, almofadas de caroços de cereja, que está a ter imenso sucesso, já no mercado internacional. Partindo do prazer que os filhos desfrutavam de almofadas de cereja, concebidas pela sua avó, José Miguel Amorim, na altura desempregado, decidiu partilhar o prazer dos seus filhos, registando a patente e criando uma empresa virtual para a comercialização do produto. De uma assentada partiu para a aventura da produção de 10 000 almofadas, vendidas exclusivamente através de um site criado para o efeito. Investigações posteriores permitiram-lhe concluir que a almofada aquecida no Microondas poderia substituir os sacos de água quente. Posteriormente vieram confirmações de que o produto poderia ter aplicações medicinais,sempre que seja necessário o efeito calor em partes do organismo e mais recentemente começou a ter aplicações em ginásios e centros de SPA (Sanus Per Aqua). Um dos seus clientes é o SPA do Hotel da Penha Longa, uma das instalações hoteleiras de maior qualidade do nosso País, em Sintra. Os correios, ofereceram já o apoio dos seus 1800 balcões para promoverem a venda do produto. Trata-se de uma iniciativa de empreendedorismo que utiliza matéria prima desperdiçada na nossa região. Acresce a tudo isto que o trabalho para toda esta produção é fornecido por presidiários e presidiárias, que recebem uma percentagem do preço de venda. A partir do zero foi criada uma empresa de sucesso, muitas jovens na região, poderão ter o mesmo sucesso.... As almofadas são vendidas ao preço de 26,5 € e podem ser solicitadas a partir do site www.ricoxete.com. Cada almofada leva 350 gramas de caroços, que resultam do consumo de 15 Kilos de cereja. Na próxima época da cereja, em vez de desperdiçaremos caroços, aliviem as lixeiras, fazendo a vossa própria almofada, pouparão não 26,5 €, porque é necessário comprarem o tecido e matérias auxiliares e ficarão com um produto excelente para massagens,aquecimento corporal e também para recordarem as milhentas poesias sobre cerejas, enquanto sonham e descansam num produto orgânico, biológico e imune aos ácaros.....
segunda-feira, dezembro 10, 2007
domingo, dezembro 09, 2007
Olival na Beira Interior
O olival na Beira Interior. Qual é a produtividade actual? Quantas oliveiras, em termos médios, temos por héctar? No lagar, qual é a funda média?
Pinturas setecentistas na sede do PCP da Covilhã
in: Público de 9/12/2007
Pinturas setecentistas do PCP da Covilhã são atracção turística
09.12.2007
Tectos pintados há 300 anos mostram cenários urbanos que fazem pensar no século XX. Parte já foi recuperada, falta a antiga capela
a São raros os painéis de pinturas setecentistas com uma visão global, não religiosa, do mundo e onde há desenhos semelhantes a construções do século XX. Mais peculiar ainda é vê-los na sede de um partido, que passou a estar numa rota turística. Mas é o que acontece com o Centro de Trabalho do PCP da Covilhã, que vai ser hoje visitado pelo secretário-
-geral, Jerónimo de Sousa.
Para além das salas de trabalho político agora requalificadas, há dois espaços com os tectos decorados com painéis de madeira pintados à mão, classificados de interesse público pelo Instituto Português do Património Arquitectónico (Ippar).
Jerónimo de Sousa vai encontrar o tecto da antiga capela em avançado estado de degradação e ainda à espera de financiamento para ser restaurado. Ao lado, a grande atracção são os painéis do Salão dos Continentes, restaurados em 2002. "O essencial eram os painéis do salão, até pela temática muito rara. Foram recuperados e integrados nas rotas turísticas", disse à agência Lusa Jorge Patrão, presidente da Região de Turismo da Serra da Estrela (RTSE), que impulsionou o restauro, concluí-do em 2002. Os trabalhos custaram cerca de 40 mil euros e foram patrocinados pela Acção Integrada de Base Territorial (AIBT) da Serra da Estrela e pelo Ippar.
Ainda ninguém contou o número de visitas, mas na sede do PCP já ninguém estranha quando, de repente, aparece um grupo de 30 turistas que quer ver as pinturas, "tal como aconteceu há uns dias". Segundo o historiador Vítor Serrão, os painéis foram pintados em 1690 pelo mestre Manuel Pereira, a mando do proprietário da casa, Simão Tavares Cardoso (família de letrados e negociantes têxteis).
O tecto é uma alusão aos Descobrimentos portugueses e tem um núcleo central com quatro figuras femininas, correspondentes aos quatro continentes conhecidos na época pelos portugueses. Desse núcleo irradiam oito pinturas, que representam motivos civis e imagens do quotidiano desses continentes.
"É uma sala com um tema profano e muito raro na época: uma visão global do mundo. Como é que isto aparece na Covilhã?", questiona o arquitecto José Afonso, director regional do Ippar. Os painéis mostram inclusivamente cidades com edifícios em grande altura, antecipando cenários urbanos que surgiriam séculos depois. "Como é que alguém imaginou isto? Com que informação? Estas pinturas são fascinantes e colocam inúmeras questões", refere. Para aquele responsável, a pintura "prova a existência na região de pessoas com muita informação e viajadas, muito provavelmente de origem judaica".
Nos seus trabalhos sobre arquitectura, José Afonso já traçou inclusivamente um paralelo entre uma das torres que surge desenhada num dos painéis, que tem um topo esférico alargado. "Limitei-me a pôr a imagem ao lado de uma fotografia da torre de telecomunicações de Toronto (Canadá). Há um paralelismo inegável", diz.
Pinturas setecentistas do PCP da Covilhã são atracção turística
09.12.2007
Tectos pintados há 300 anos mostram cenários urbanos que fazem pensar no século XX. Parte já foi recuperada, falta a antiga capela
a São raros os painéis de pinturas setecentistas com uma visão global, não religiosa, do mundo e onde há desenhos semelhantes a construções do século XX. Mais peculiar ainda é vê-los na sede de um partido, que passou a estar numa rota turística. Mas é o que acontece com o Centro de Trabalho do PCP da Covilhã, que vai ser hoje visitado pelo secretário-
-geral, Jerónimo de Sousa.
Para além das salas de trabalho político agora requalificadas, há dois espaços com os tectos decorados com painéis de madeira pintados à mão, classificados de interesse público pelo Instituto Português do Património Arquitectónico (Ippar).
Jerónimo de Sousa vai encontrar o tecto da antiga capela em avançado estado de degradação e ainda à espera de financiamento para ser restaurado. Ao lado, a grande atracção são os painéis do Salão dos Continentes, restaurados em 2002. "O essencial eram os painéis do salão, até pela temática muito rara. Foram recuperados e integrados nas rotas turísticas", disse à agência Lusa Jorge Patrão, presidente da Região de Turismo da Serra da Estrela (RTSE), que impulsionou o restauro, concluí-do em 2002. Os trabalhos custaram cerca de 40 mil euros e foram patrocinados pela Acção Integrada de Base Territorial (AIBT) da Serra da Estrela e pelo Ippar.
Ainda ninguém contou o número de visitas, mas na sede do PCP já ninguém estranha quando, de repente, aparece um grupo de 30 turistas que quer ver as pinturas, "tal como aconteceu há uns dias". Segundo o historiador Vítor Serrão, os painéis foram pintados em 1690 pelo mestre Manuel Pereira, a mando do proprietário da casa, Simão Tavares Cardoso (família de letrados e negociantes têxteis).
O tecto é uma alusão aos Descobrimentos portugueses e tem um núcleo central com quatro figuras femininas, correspondentes aos quatro continentes conhecidos na época pelos portugueses. Desse núcleo irradiam oito pinturas, que representam motivos civis e imagens do quotidiano desses continentes.
"É uma sala com um tema profano e muito raro na época: uma visão global do mundo. Como é que isto aparece na Covilhã?", questiona o arquitecto José Afonso, director regional do Ippar. Os painéis mostram inclusivamente cidades com edifícios em grande altura, antecipando cenários urbanos que surgiriam séculos depois. "Como é que alguém imaginou isto? Com que informação? Estas pinturas são fascinantes e colocam inúmeras questões", refere. Para aquele responsável, a pintura "prova a existência na região de pessoas com muita informação e viajadas, muito provavelmente de origem judaica".
Nos seus trabalhos sobre arquitectura, José Afonso já traçou inclusivamente um paralelo entre uma das torres que surge desenhada num dos painéis, que tem um topo esférico alargado. "Limitei-me a pôr a imagem ao lado de uma fotografia da torre de telecomunicações de Toronto (Canadá). Há um paralelismo inegável", diz.
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Roteiro Turístico da Beira Interior
segunda-feira, dezembro 03, 2007
José Silvestre Ribeiro
in: www.rtp.pt
A ALMA E A GENTE
Documentários - História
REGRESSO À EGITÂNIA
Nº 46 de
José Hermano Saraiva apresenta-nos alguns momentos e personalidades decisivas da História Nacional
Neste Programa
Em Idanha-a-Nova há orgulho em dizer “é o concelho do país onde há maior número de castelos templários”. Mas antes dos templários existiu em Idanha-a-Velha uma grande cidade romana. Idanha-a-Velha é hoje um dos lugares turísticos mais fascinantes de Portugal. Como diz o autor do programa “a principal riqueza da região não são as serras, nem os monumentos, é a gente, é o material humano”. Conta-se a história de um desses homens, do Conselheiro José Silvestre Ribeiro.
E-mail versão de impressão
Quinta 06 de Dezembro - 05:30
Sábado 08 de Dezembro - 13:25
Terça 04 de Dezembro - 21:00
Domingo 09 de Dezembro - 02:50
Autoria: José Hermano Saraiva
Produção: Videofono
in: http://pt.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Silvestre_Ribeiro
32 904 pessoas doaram.
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José Silvestre Ribeiro
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
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José Silvestre Ribeiro (gravura litografada da autoria de António Joaquim de Santa Bárbara).José Silvestre Ribeiro (Idanha-a-Nova, 3 de Dezembro de 1807 — Lisboa, 9 de Março de 1891), político e historiógrafo português, autor de uma importante obra sobre a história das instituições científicas e culturais portuguesas. Foi administrador geral de vários distritos, ministro da Justiça, deputado e par do Reino. Distinguiu-se sobremaneira no processo de socorro às populações do Ramo Grande aquando do grande terramoto da segunda Caída da Praia e no arranque do subsequente processo de reconstrução da Praia da Vitória. Igualmente se destacou no combate à fome que assolou a Madeira em 1847 e a ele se deve as primeiras tentativas de transformar o bordado da Madeira numa actividade económica. As suas ideias esclarecidas sobre a economia e a sociedade e a sua visão europeísta do futuro de Portugal fizeram dele um dos pensadores mais avançados do Portugal do seu tempo, com algumas das suas propostas a levarem mais de um século para obterem plena concretização.
Índice [esconder]
1 Biografia
1.1 O exílio e as lutas liberais
1.2 O ingresso na carreira administrativa
1.3 A administração-geral de Angra do Heroísmo
1.4 Os governos civis de Beja e Faro
1.5 O governo da Madeira
1.6 A carreira parlamentar e governativa
1.7 Acção cívica e cultural
1.8 Os anos finais
2 Obras publicadas
3 Referências
4 Ligações externas
[editar] Biografia
José Silvestre Ribeiro nasceu em Idanha-a-Nova a 31 de Dezembro de 1807, filho de António Nunes Ribeiro e de Josefa Pereira da Silva. Fez os estudos preparatórios na sua vila natal, tendo-se matriculado no 1.º ano do curso de Filosofia da Universidade de Coimbra a 14 de Outubro de 1823 e, no ano imediato, no 1.º ano jurídico da mesma Universidade.
As suas convicções liberais levaram a que se destacasse no contexto académico, ficando como memorável o debate que sustentou, numa aula do lente Faustino Simões Ferreira, com João Baptista Teixeira de Sousa, então estudante de Direito, em defesa do regime liberal.
[editar] O exílio e as lutas liberais
Num percurso típico da sua geração, José Silvestre Ribeiro incorporou-se no Batalhão Académico que se formou em defesa do liberalismo, sendo obrigado, pelas vicissitudes que se seguiram à Vilafrancada a abandonar a Universidade de Coimbra e a procurar refúgio no exílio. Falhada a Belfastada, integrou o exército dos vencidos que se refugiou na Galiza, de onde partiu para Paris.
Em Paris procurou retomar a sua formação académica, assistindo a aulas na Universidade e estudando com François Guizot. Esta passagem por Paris, apesar de curta, teria repercussões no pensamento de Silvestre Ribeiro, já que ganhou uma visão europeísta de Portugal, que levaria a que fosse crítico em relação a muitas das opções africanistas e pró-coloniais da intelectualidade e dos políticos portugueses seus contemporâneos.
Se Paris partiu para o depósito de Plymouth, onde se incorpora nas forças do partido liberal que partiram para Belle-Île e daí para a Terceira. Durante a sua estadia em Belle-Île destaca-se como um dos organizadores da expedição, integrando-se no Batalhão dos Voluntários Académicos comandado por João Pedro Soares Luna.
Na Terceira, face às dissidências que já afligiam o campo liberal, fica com o seu batalhão acantonado na então vila da Praia, participando activamente nas escaramuças que se travaram contra as guerrilhas absolutistas que ainda subsistiam na ilha.
Após a chegada aos Açores de D. Pedro IV, partiu para Ponta Delgada, onde foi incorporado na expedição naval comandada pelo almirante George Rose Sartorius, os famosos 7500 bravos que daquela cidade partiram a 8 de Julho de 1832 e que protagonizaram o desembarque do Mindelo.
No cerco do Porto destacou-se na defesa da Serra do Pilar, razão pela qual foi agraciado, a 14 de Outubro de 1832, com a comenda da Ordem da Torre e Espada.
Na fase final das lutas liberais, integrou a expedição comandada por António José de Sousa Manuel de Meneses Severim de Noronha, depois 1.º duque da Terceira, que partiu do Porto e desembarcou em Cacela, no Algarve. Acompanhou essas tropas no seu percurso até Lisboa, estando entre as primeiras forças liberais que entraram na capital portuguesa a 24 de Julho de 1833.
Assinada a Convenção de Évora-Monte que pôs termo à guerra civil, retomou os estudos, sendo despachado bacharel em Cânones a 13 de Outubro de 1834, beneficiando das dispensas que se concederam aos ex-combatentes liberais.
[editar] O ingresso na carreira administrativa
Estando entre os vencedores da guerra e beneficiando das fortes ligações políticas que tinha cimentado no Batalhão Académico, logo a 7 de Junho de 1834, alguns meses antes de ser despachado bacharel, foi nomeado prefeito da Província da Beira Baixa, a qual integrava o seu concelho natal. Permaneceu neste cargo até à extinção das prefeituras, passando então a exercer o cargo de secretário-geral do Governo Civil de Castelo Branco, onde se manteve até 1837. Sobre a sua acção na prefeitura publicou em Lisboa, ainda em 1834, uma opúsculo intitulado Defesa do prefeito da Beira Baixa.
Naquele ano foi nomeado administrador-geral (cargo que anos depois seria redenominado governador civil) interino do Distrito de Portalegre. Exerceu essas funções até 1839, ano em que resolveu aceitar a nomeação para administrador-geral do Distrito de Angra do Heroísmo, regressando assim à ilha Terceira.
[editar] A administração-geral de Angra do Heroísmo
Conhecedor da sociedade terceirense, soube granjear um rápido reconhecimento da sua acção política, aliando-se à elite local mas não esquecendo as necessidades dos mais desfavorecidos. Teve desde início do seu mandato particular atenção aos sectores da saúde e assistência, acarinhando as instituições existentes e ajudando na fundação de outras. Outra área que lhe mereceu particular atenção foi a educação, tendo contribuído para a fundação de múltiplas escolas primárias, em particular nas freguesias mais populosas e pobres.
Durante o seu mandato ocorreu o grande terramoto de 15 de Junho de 1841, a segunda caída da Praia, o qual destruiu quase totalmente as freguesias do Ramo Grande e boa parte do então concelho da vila de São Sebastião. Face à enorme catástrofe que se abateu sobre a Praia da Vitória, José Silvestre Ribeiro foi incansável no apoio às vítimas, instalando-se nas ruínas da vila e tendo um papel fundamental no debelar do pânico e da desorganização generalizada que os sismos iniciaram.
Criando uma rede de comissões de socorros com base em cada freguesia, foi capaz de congraçar esforços e de unir as populações nas tarefas de socorro às vítimas e de reconstrução das habitações. Conseguiu contribuições do Estado português e de diversas organizações e mobilizou a diáspora açoriana, em especial a residente no Brasil e na América do Norte, para contribuir com recursos financeiros e materiais. Essa actividade, aliada a um cuidadoso planeamento urbanístico e arquitectónico da reconstrução, permitiram um rápido arranque do processo e a melhoria substancial da qualidade das habitações e do traçado da vila e das freguesias rurais afectadas. Este trabalho de reconstrução está na base do surgimento da típica arquitectura do Ramo Grande, hoje reconhecida como a de melhor qualidade estética e funcional dos Açores.
Nesse ano de 1841, José Silvestre Ribeiro foi agraciado com a carta de Conselho, passando a usar o título de conselheiro.
Não passaram despercebidas as qualidades de José Silvestre Ribeiro, tendo o povo da Praia, ainda em sua vida, erigido um monumento que incluiu, durante quase um século, a única obra de estatuária civil existente na hoje cidade e, ainda hoje, a mais imponente.
Fundou na Praia da Vitória uma biblioteca pública, que ainda hoje ostenta o seu nome, doando numerosos livros para o seu fundo inicial.
Em 13 de Novembro de 1844 cessou funções em Angra do Heroísmo por ter sido nomeado governador civil de Beja, abandonando a ilha pouco depois.
[editar] Os governos civis de Beja e Faro
Exerceu as funções de governador civil do Distrito de Beja de 13 de Novembro de 1844 a 27 de Maio de 1846, data em que foi nomeado governador civil de Faro. Durante o seu mandato em Beja teve importante acção na área da beneficência, elaborando um interessante estudo sobre a situação do distrito, incluindo o levantamento das suas primeiras estatísticas, que publicaria já quando governador civil do Funchal.
Não chegou a exercer funções em Faro, já que foi exonerado apenas um mês depois de ser nomeado, a 27 de Junho de 1846, passando nessa altura a secretariar António José de Ávila, o futuro 1.º duque de Ávila e Bolama.
[editar] O governo da Madeira
José Silvestre Ribeiro chegou ao Funchal a 12 de Setembro de 1846 com as funções de ajudante e secretário de António José de Ávila, então nomeado delegado régio para na ilha da Madeira sindicar as graves desordens que se haviam gerado em resultado do abandono do catolicismo por um numeroso grupo de madeirenses liderados pelo médico escocês e missionário calvinista Robert Reid Kalley, funções em que se houve com grande tacto e moderação, facilitando a saída da ilha do grupo protestante.
Nessas circunstâncias, a 5 de Setembro de 1846 havia sido nomeado governador civil do Distrito do Funchal, cargo do qual tomou posse a 7 de Julho de 1846, e no qual teve de imediato de enfrentar os problemas resultantes da intolerância religiosa que levou largas centenas de madeirenses, há quem aponte cerca de 2 000, a abandonar a ilha para se irem instalar nas Caraíbas e no estado norte-americano de Illinois, em especial na cidade de Jacksonville.
Num processo paralelo, mas que poderá estar relacionado com a saída de mão-de-obra provocada pelo êxodo protestante, teve também de enfrentar uma gravíssima crise alimentar, que durante os anos de 1847 e 1848 espalhou a fome e a morte entre o povo da ilha.
Para complicar ainda mais a situação, na madrugada de 29 de Abril de 1847, e no contexto da guerra civil portuguesa da Patuleia, eclodiu no Funchal uma movimento revolucionário que levou à implantação de uma Junta Governativa da Madeira, a qual assumiu o poder. Como José silvestre Ribeiro se recusasse a aderir, foi deposto, mantendo-se refugiado em casa de súbditos ingleses até à dissolução da Junta, a qual ocorreu a 14 de Julho de 1847 na sequência da intervenção britânica, através do envio ao Funchal da fragata HMS Thetis, ao abrigo das cláusulas de salvaguarda da Quádrupla Aliança. No dia 21 de Julho, ancoraram no Funchal os navios de guerra inglesas Terrible e Recruit e a fragata francesa Armide, tendo os respectivos comandantes, no dia 26 do mesmo mês, entregue o governo do distrito ao conselheiro José Silvestre Ribeiro, revestindo o acto, que se realizou no Palácio de São Lourenço, a maior solenidade e havendo por essa ocasião varias demonstrações de regozijo.
Nesta situação sócio-política tão complexa, conseguiu evitar os motins que em anos anteriores tinham marcada a vida na ilha e, recorrendo a apoios externos para aquisição de cereais, conseguiu ir debelando a fome e as epidemias que a desnutrição potenciara. À sua iniciativa se deveu a fundação do Asilo da Mendicidade do Funchal, inaugurado no ano de 1848.
Também na Madeira dedicou grande atenção às questões sociais e de fomento económico, tendo fundado algumas instituições de beneficência e de socorro social. Também a instrução pública lhe mereceu particular cuidado, fundado escolas e promovendo a inspecção das existentes, já que a sua eficácia parecia nula. Em 1846, numa visita ao Curral das Freiras, localidade onde há já alguns anos existia uma escola oficial do sexo masculino, José Silvestre Ribeiro, concluiu que apenas o pároco e o regedor sabiam ler e escrever!
As questões da acessibilidade interna, muito dificultadas pelo relevo escarpado da ilha, também foram por ele consideradas, em especial a construção de pontes e de locais onde fosse possível o descanso dos viajantes obrigados a trepar as grandes ladeiras existentes na ilha. Um desses abrigos, hoje considerado monumento, é a Casa de Abrigo do Poiso, sita nos limites da freguesia da Camacha, no ponto onde José Silvestre Ribeiro, reconhecendo a necessidade de uma casa no alto da Serra, destinada a prestar abrigo e socorro aos viajantes que transitavam entre os concelhos do Funchal e Santana, mandou edificar uma casa, a qual se deu por concluída em princípios de 1852. Também a ponte do Ribeiro Seco e a Estrada Monumental, iniciativas do prefeito Luís da Silva Mouzinho de Albuquerque, foram por ele concluídas.
No fomento económico, deve-se a José Silvestre Ribeiro a primeira acção de promoção do bordado da Madeira, uma indústria que teria um papel fundamental na economia madeirense durante mais de século e meio. Até meados do século XIX não existem referências à venda ou exportação do bordado da Madeira e nas diversas descrições das actividades artesanais não aparece referência a esta arte. Foi com a exposição das indústrias madeirenses realizada no Palácio de São Lourenço, organizada por José Silvestre Ribeiro a 1 de Abril de 1850 com o objectivo de promover, junto dos madeirenses e dos visitantes, as diversas indústrias e o artesanato do arquipélago, que o bordado madeirense surgiu como produto de interesse comercial. A escolha do mês de Abril deveu-se ao facto de este ser o mês em que então havia maior número de estrangeiros na ilha.
O interesse britânico por esta exposição foi grande, recebendo a Madeira convite para estar presente em Londres na exposição universal que decorreu no ano de 1851. Mais uma vez, sob o impulso de José Silvestre Ribeiro, a Madeira apresentou um rico bordado com reprodução de flores da Madeira e flores de penas das freiras do Convento de Santa Clara. Ambas as exposições foram decisivas na afirmação do bordado no mercado local e londrino e foi com as exportações para o mercado britânico, iniciadas em 1854, que se começou a delinear o primeiro mercado para o bordado da Madeira e este artesanato iniciou o percurso que o faria no século seguinte um dos principais produtos de exportação do arquipélago.
Depois de 6 anos, com a breve interrupção provocada pela Patuleia, o mandato de José Silvestre Ribeiro termina a 13 de Novembro de 1852 com a nomeação de João Maria de Abreu Castelo-Branco e Melo para o cargo de governador civil do Funchal.
[editar] A carreira parlamentar e governativa
A primeira eleição de José Silvestre Ribeiro como deputado às Cortes ocorreu nas eleições gerais realizadas em Agosto de 1845, sendo eleito pelo círculo de Angra do Heroísmo. Prestou juramento a 26 de Janeiro de 1846, integrando a Comissão de Verificação de Poderes. Naquela legislatura, a 6.ª da Monarquia Constitucional portuguesa, ocorreu apenas uma sessão legislativa (de Janeiro a Maio), já que os acontecimentos da Revolução da Maria da Fonte, a Emboscada e o desencadear da guerra civil da Patuleia, cedo levaram à suspensão da vida parlamentar. Daí que tenha sido fácil a José Silvestre Ribeiro manter as suas funções no governo civil da Madeira.
Mesmo assim, nesta primeira participação parlamentar foi bastante activo e assíduo, destacando-se na defesa dos interesses locais do círculo por onde fora eleito, um traço que manteria em toda a sua vida parlamentar.
Terminada a guerra civil com a assinatura da Convenção de Gramido, volta a ser candidato nas primeiras eleições posteriores à pacificação do país, realizadas em Novembro de 1847. Desta vez é eleito pelo círculo do Funchal, prestando juramento a 4 de Janeiro de 1849, integrando agora um leque alargado de comissões, destacando-se a sua participação na Comissão Especial encarregada de examinar o projecto de lei do Código Florestal e da reforma da Administração Pública. Nesta legislatura, a 7.ª da Monarquia Constitucional, com sessões de 1 de Janeiro de 1848 a 25 de Maio de 1851, foi um parlamentar activo e assíduo, mantendo o seu estilo de intervenção pertinaz e frequente em matérias de interesse local do seu círculo eleitoral. Deve ter sido difícil a conciliação com as suas funções na Madeira, já que esteve presente nas Cortes durante períodos alargados.
Voltou a ser eleito pela Madeira nas eleições gerais de 12 de Dezembro de 1852, prestando juramento a 27 de Abril de 1853. Nesta fase passou a ser parlamentar a tempo inteiro, proferindo múltiplas intervenções e sendo uma das vozes mais activas na defesa de interesses locais de toda a câmara e tomando um papel de crescente relevância na vida política de Lisboa. Atestando essa importância, no final do mandato, a 2 de Outubro de 1856, o rei fê-lo membro extraordinário do Conselho de Estado. Ao todo proferiu mais de 200 intervenções nesta legislatura, sendo considerado essencialmente pró-governamental, embora tenha recusado uma nomeação para a Comissão Diplomática argumentando ser da oposição.
Novamente eleito pela Madeira nas eleições gerais de 9 de Novembro de 1856, prestou juramento a 27 de Janeiro de 1857. Manteve grande actividade parlamentar, passando a integrar, entre outras, a Comissão de Redacção.
Estando o Partido Histórico no poder, foi chamado a integrar o ministério presidido por Nuno José Severo de Mendonça Rolim de Moura Barreto, o 1.º duque de Loulé, assumindo o Ministério dos Negócios Eclesiásticos e da Justiça a 7 de Dezembro de 1857. Contudo, a sua experiência governamental pouco durou, pois foi exonerado, a seu pedido, a 31 de Março de 1858. Mesmo assim, em consequência da iniciativa de José Silvestre Ribeiro de constituir uma comissão encarregada das reformas do Código Penal e do Processo Penal, foi constituída uma comissão e foram publicados múltiplos artigos com as opiniões de diversos peritos e corporações sobre as propostas de reforma que iam sendo apresentadas.
Nas eleições gerais de 2 de Maio de 1858 foi eleito pelo círculo de Angra do Heroísmo, constituindo esta a sua última eleição parlamentar. Prestou juramento a 22 de Novembro de 1858, voltando a dedicar-se à defesa dos interesses locais dos seus constituintes. Por esta altura manifestava-se abertamente contra a menorização do espírito de localidade, afirmando que o facto de ser deputado da Nação não deveria impedir a atenção aos interesses de círculo, mesmo que pudesse ser considerado um interesse de campanário. Assim, ao apresentar uma proposta, nunca aprovada, de criar um julgado de paz na freguesia dos Altares, então no concelho da vila de São Sebastião, afirma: se porventura puder ser alcunhado um tanto campanarista, eu honro-me muito com essa alcunha... Aqueles povos têm necessidades e necessidades urgentíssimas... estes objectos aqui parecem mínimos e microscópicos... mas lá fora são de muito interesse, de interesse vital. Interessou-se sobremaneira pelas questões da educação e pela defesa da liberdade e transparência eleitorais e pelo fim do arbítrio nas operações de recrutamento militar. Foi um dos subscritores da proposta de lei que visava a libertação de todos os escravos que entrassem nos portos de Portugal e das Ilhas Adjacentes.
Fez parte da comissão encarregue de apresentar as bases para a reforma do Código Administrativo, que funcionou de 1862 a 1864, e de múltiplas outras instituições e comissões públicas.
Foi elevado ao pariato por carta régia de 29 de Dezembro de 1881, tomando assento na Câmara dos Pares a 30 de Janeiro de 1881. Por esta altura já a sua capacidade e interesse na participação parlamentar estavam reduzidos, tendo sido escassa a sua intervenção nos debates.
[editar] Acção cívica e cultural
José Silvestre Ribeiro (gravura de Francisco Pastor).José Silvestre Ribeiro manteve ao longo de toda a sua vida uma intensa actividade cívica, intervindo na fundação de múltiplas associações. Foi, entre outras instituições, fundador da Sociedade Protectora dos Animais, e seu primeiro presidente da assembleia geral, e do Montepio Geral, a cuja assembleia geral também presidiu. Foi membro da Associação dos Arquitectos Civis e Arqueólogos Portugueses , cuja revista editou, e sócio honorário da Sociedade Promotora da Agricultura Micaelense.
Interessou-se pelos estudos literários, sendo um estudioso de Luís de Camões, Dante Alighieri, Luisa Sigea de Velasco e Calderón de la Barca, entre outros clássicos. Neste contexto dedicou-se a assuntos de linguística e de história da literatura, com especial foco na literatura portuguesa, assunto que foi objecto de uma notável obra sua, e na diferenciação entre a língua portuguesa falada em Portugal e no Brasil. Sobre este último tema, opinava que não se pode deixar de fazer sentir a diferença que o clima, o carácter dos povos, e outras muitas circunstâncias devem ter produzido sobre o idioma português no Brasil. Para ele era incontestável que a língua portuguesa tem continuado a ser comum aos habitantes dos dois mundos, como permanecendo essencialmente; mas que também se não pode duvidar de que transportada ao Brasil, modificou algum tanto a sua índole, por efeito da poderosa influência do clima, do carácter dos naturais, da mistura das raças, e muitos outros factores. Que além dessa diferença, que abrange a generalidade do idioma, há também a considerar a introdução de um grande número de vocábulos e costumes dos indígenas ou mesmo dos colonos do ultramar, que sucessivamente foram passando ao Brasil.
No âmbito da história da cultura, publicou a obra História dos estabelecimentos científicos, literários e artísticos de Portugal nos sucessivos reinados da monarquia, em 18 volumes, a que se veio juntar um 19.º volume, constituído pelos Apontamentos históricos sobre bibliotecas portuguesas, deixado inédito pelo autor e apenas dado a lume em 1914, organizado e antiloquiado por Álvaro Neves.
Esse labor intelectual, a que se associou a realização de diversas traduções literárias, valeu-lhe a eleição para membro da Academia Real das Ciências de Lisboa.
Foi colaborador assíduo de diversos jornais e revistas, entre os quais a Chronica Constitucional do Porto, O Panorama, Jornal do Comercio, A Revolução de Setembro, O Archivo Pittoresco, Encyclopedia Popular, Diario de Notícias, O Conimbricense e muitos outros.
[editar] Os anos finais
A sua entrada para a Câmara dos Pares coincidiu com um período de crescente apagamento, decerto motivado por problemas de saúde, pelo que ao últimos anos de vida parecem ter sido de alguma acalmia na actividade cívica e cultural de José Silvestre Ribeiro.
Faleceu em Lisboa a 9 de Março de 1891, já em fase de algum apagamento face aos seu distanciamento da actividade política.
Era comendador da Ordem da Torre e Espada, cavaleiro da Ordem de Nossa Senhora da Conceição de Vila Viçosa, grã-cruz da Ordem de São Estanislau da Rússia e cavaleiro da Coroa de Carvalho dos Países Baixos. Terá recusado a Ordem de Santiago da Espada.
A cidade da Praia da Vitória dedica-lhe uma das suas principais praças e no seu pequeno Jardim Público, uma estátua de José Silvestre Ribeiro, inaugurada em 1879, relembra o homem que liderou a reconstrução do Ramo Grande depois da trágica destruição causada pelo terramoto de 1841. Também a biblioteca pública da Praia da Vitória ostenta o nome de Biblioteca José Silvestre Ribeiro. Na fachada da Casa da Alfândega da Praia está afixada uma lápide recordando que a reconstrução do imóvel se deveu ao zelo de Silvestre Ribeiro.
A Câmara Municipal da Praia da Vitória conserva um valioso colar em ouro oferecido pelo povo da Madeira a José Silvestre Ribeiro, que o legou àquela edilidade. Em cada um dos medalhões que compõem o colar está inscrita uma acção feita a favor dos madeirenses.
Na sua terra natal, Idanha-a-Nova, a cuja biblioteca deixou os seus 1600 livros, infelizmente hoje quase todos desaparecidos, o seu nome é também recordado na toponímia, sendo-lhe dedicada uma rua, e foi adoptado como patrono da sua escola secundária e do agrupamento de escolas que serve o concelho. Está planeada a construção de um monumento que marque o segundo centenário do seu nascimento. Lisboa, Funchal e outras povoações madeirenses também o recordam na sua toponímia.
[editar] Obras publicadas
Defesa do prefeito da Beira Baixa, Lisboa, 1834.
Collecção dos escriptos administrativos e litterarios do snr José Silvestre Ribeiro, Angra do Heroísmo, 1843.
Apontamentos sobre as classes desvalidas e institutos de beneficência, Funchal, 1847.
Beja no anno de 1845, ou primeiros traços estatisticos d'aquela cidade, Funchal, 1847.
Conhecimentos Úteis. Apontamentos Estatísticos sobre a Cultura do Vinho na Ilha da Madeira, in Revista Universal Lisbonense, Tomo n.º 1, 8.º Ano, Série 2, n.º 18, 1849.
Primeiros traços duma Resenha da Literatura Portuguesa. Lisboa, Imprensa Nacional, 1853.
Estudo moral e político sobre Os Lusíadas, Lisboa, 1853.
Resoluções do Conselho de Estado na Secção do Contencioso Administrativo, Lisboa, 1854-1868.
Alguns fructos da leitura e da experiência offerecidos à mocidade portuguesa, Lisboa, 1858.
Relatório da Arborização Geral do País, Imprensa Nacional, Lisboa, 1868.
Apontamentos históricos sobre bibliotecas portuguesas, Coimbra, Imprensa da Universidade, 1914.
Excerptos de João de Lucena. Comentados por José Silvestre Ribeiro, com prólogo de José Feliciano de Castilho Barreto e Noronha, Rio de Janeiro, Liv. Garnier, [18--].
Luiza Sigéa. Breves apontamentos historico-literarios, Lisboa, Typographia da Academia, 1880.
Luiza Sigéa. Breves apontamentos historico-litterarios. Memoria apresentada á Academia Real das Sciencias de Lisboa, pelo socio effectivo José Silvestre Ribeiro, in Memorias da Academia Real das Sciencias, Nova Série V (1882), S. 3-55.
Historia dos estabilicimentos scientificos litterarios e artisticos de Portugal nos sucessivos reinados da monarchia, Lisboa, Academia Real das Sciências, 1871-1914 19 volumes (19.º v: Apontamentos históricos sobre bibliotecas portuguesas, organizado e antiloquiado por Álvaro Neves, 1914 (em 19 volumes, 25 cm [1]).
[editar] Referências
Eduardo A. da Rocha Dias, O conselheiro José Silvestre Ribeiro. Exemplo de Inteira Dedicação à Liberdade e à Pátria, Lisboa, 1888.
Félix José da Costa Júnior, Memória Histórica do Horrível Terramoto de 15 de Junho de 1841 que assolou a Vila da Praia da Vitória da Ilha Terceira, Angra do Heroísmo, 1841 (reeditada na colectânea Memória Histórica do Horrível Terramoto de 15.VI.1841 que Assolou a Vila da Praia da Vitória, Câmara Municipal da Praia da Vitória, Praia da Vitória, 1983).
João Maria Pereira de Amaral e Pimentel, Discurso que na inauguração da estatua do conselheiro José Silvestre Ribeiro na villa da Praia da Victoria, que recitou o Bispo da Diocese D. João Maria Pereira de Amaral e Pimentel, Angra do Heroísmo, Typ. da Virgem Immaculada, 1879, 16 pp.
José Germano da Cunha, O Conselheiro de Estado Extraordinário José Silvestre Ribeiro, Fundão, 1893.
José Ignacio d'Almeida Monjardino, Collecção de Documentos sobre os trabalhos de reedificação da Villa da Praya..., Angra do Heroísmo, 1844 (reeditada na colectânea Memória Histórica do Horrível Terramoto de 15.VI.1841 que Assolou a Vila da Praia da Vitória, Câmara Municipal da Praia da Vitória, Praia da Vitória, 1983).
Júlio Eduardo dos Santos, Elogio Histórico do Conselheiro José Silvestre Ribeiro, Lisboa, 1925.
Maria Filomena Mónica (coordenadora), Dicionário Biográfico Parlamentar (1834-1910) (volume 3, pp. 464-468), Assembleia da República, Lisboa, 2006.
Sérvulo Drummond de Menezes, Collecção de documentos relativos a crise da fome por que passaram as Ilhas da Madeira e Porto Santo, no anno de 1847, Funchal, Typ. de Bernardo F. L. Machado, 1848.
Tibério Augusto Blanc, Brevissima resenha dos serviços que ao districto do Funchal tem prestado o conselheiro José Silvestre Ribeiro, Funchal, 1851.
[editar] Ligações externas
Silvestre Ribeiro na Biblioteca Nacional digital
Versão digital da História dos estabelecimentos...
Página oficial da Escola José Silvestre Ribeiro, em Idanha-a-Nova
Origens da historiografia literária portuguesa
A acção de José Silvestre Ribeiro durante a fome de 1847-1848 na Madeira
Memória de Silvestre Ribeiro em Idanha-a-Nova
O Bordado da Madeira
Obtido em "http://pt.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Silvestre_Ribeiro"
Categorias: Políticos de Portugal | Beirões
Cada programa, traça a biografia de um português notável, com a evocação da sua época e o esclarecimento da sua contribuição para o denominador comum que é a Pátria Portuguesa. Cada figura será recordada no cenário mais adequado, e no caso de figuras literárias será feita uma síntese da obra com a leitura expressiva de alguns trechos mais significativos.
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Sulitânia-Album da "Ronda dos Quatro Caminhos"
O novo album da "Ronda dos Quatro Caminhos", Sulitânia, incluí a participação de adufeiras de Monsanto, Coral Guadiana de Mértola e Eborae Musica. Dos 10 temas apresentados 6 são da Beira Baixa e 4 do Alentejo. Da Beira Baixa os temas apresentados foram Debaixo da Laranjeira, Filho não vás à Mina, Cantiga das casadas, Condessa D'Aridão, Romance de D.Silvana e Cravo Roxo. Trata-se de um excelente trabalho etnomusical, a que a Ronda há muito nos habitou e que é de aplaudir e apoiar, incluindo o CD na lista de potenciais ofertas para o Natal. Trata-se de uma edição da Ocarina, que contou com o apoio financeiro das Câmaras de Évora, Mértola e Idanha-a-Nova
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